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jueves, 19 de julio de 2012

LAS PROFECIAS SOBRE EGIPTO.......

Con todos los ojos en las próximas elecciones en Estados Unidos, pocos están prestando atención a un cumplimiento asombroso de la profecía bíblica que está empezando a desarrollarse justo en frente de nosotros. Con todos los cambios que están ocurriendo en el Medio Oriente y, en particular Egipto, muchos cristianos egipcios están prestando mucha atención a las profecías de Daniel 11 e Isaías 19.
News Report informa que en Egipto a pesar de la victoria de la Hermandad Islamista Musulmana en las elecciones presidenciales, hay una tormenta oscura que presagia un conflicto entre los militares de la vieja guardia (del Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas: SCAF) y la Hermandad Musulmana y sus partidarios.
Justo antes de las elecciones, SCAF disolvió el parlamento dominado por los islamistas, alegando que aproximadamente un tercio de los parlamentarios de Egipto habían sido ilegalmente elegidos, paralizando a la Hermandad, antes de que llegara al poder.
Sin embargo, el recién elegido presidente islámico Muhammad Mursi ha devuelto el golpe mediante la emisión de un decreto que hace caso omiso de la decisión de los militares. El lunes, los partidarios de Mursi violaron la decisión ordenada por la SCAF y entraron en el parlamento.
El SCAF de inmediato convocó a una reunión de emergencia para considerar su respuesta, y el Tribunal Constitucional Supremo anunció que sus decisiones son definitivas y vinculantes.
El conflicto también ha llegado a los sitios de medios sociales egipcios, con políticos y plebeyos por igual arremetiendo el uno contra el otro.
En medio de lo que parece que puede llegar a ser un conflicto nacional a largo plazo, muchos cristianos de Egipto está considerando la relevancia de una profecía que se encuentra en Isaías 19, relativa a la situación de Egipto en los últimos días, justo antes del regreso del Mesías. Este pasaje, a diferencia de cualquier otro en la Biblia, describe con gran detalle los futuros sufrimientos y las glorias de Egipto en el desarrollo del futuro calendario profético del Señor.
En los últimos años, y quizás incluso meses, de acuerdo con la profecía de Isaías, Egipto experimentará situaciones de guerra civil:
Yo incitaré a egipcios contra egipcios y combatirán hermano contra hermano, amigo contra amigo, ciudad contra ciudad, reino contra reino. El espíritu de Egipto se desvanecerá en su interior, yo confundiré sus designios, y ellos consultarán a ídolos y encantadores, a nigromantes y adivinos.”(Isaías 19:2-3)
Esta profecía también se ve fluir junto con Daniel 11, donde el profeta sigue la transición del histórico imperio Medo-Persa (11:2) al Imperio Griego de Alejandría (11:3), a la muerte de Alejandro en el 323 aC y la división de su imperio entre sus generales (11:4). La profecía pasa luego a detallar las intrigas, conflictos y batallas que tienen lugar a lo largo del antiguo dominio de Alejandro durante aproximadamente los próximos 150 años (11:5-34). En una visión general de este período de la historia griega en el Oriente Medio, una gran parte de la profecía de Daniel se centra en el conflicto histórico entre el infame Antíoco IV Epifanes (el octavo rey del reino seléucida en el norte) y el rey Ptolomeo VI, que gobernó Egipto en el sur.
El reino seléucida en el norte incluye la región de la actual Turquía, Líbano, Siria, Irak, Irán e incluso Afganistán y Pakistán. El Reino de Ptolomeo gobernó Egipto y porciones de hoy en día de Libia y Sudán.
Todos los estudiosos también coinciden en que Antíoco IV Epífanes es quizás el tipo más importante de Anticristo en la Biblia entera.
Y así, en la parte última de la profecía de Daniel, los acontecimientos históricos y las guerras que tuvieron lugar entre Antíoco IV, en el norte y VI de Ptolomeo, en el sur, ensangrentaron la profecía del final de los tiempos sobre el anticristo de la región de Turquía, Siria e Irak (el Rey del Norte) y Egipto (el Rey del Sur).
Algunos profesores han argumentado que el Rey del Norte no es una referencia al Anticristo, sino a su enemigo. Este punto de vista, sin embargo, no tiene mucho sentido y está lleno de contradicciones, ya que convierte el flujo de todo el capítulo sobre su cabeza, configurando a Antíoco IV un tipo del Anticristo y así como también un tipo del enemigo más grande del Anticristo. Como tal, los intérpretes de mayor responsabilidad en toda la historia de la Iglesia han entendido que los últimos días del el rey del norte es una referencia al Anticristo. Este punto de vista fue sostenido por teólogos de la iglesia primitiva, como Hipólito, Lactancio, Jerónimo y Teodoreto de Ciro, así como muchos comentaristas de renombre modernos como CF Keil, Tregelles SP, Clarence Larkin, Gleason L. Archer, Jr., Lang GH, FF Bruce , Arthur Pink, Edward J. Young y Stephen M. Miller.
En el nuevo libro de Joel Richardson, ”La Bestia de Medio Oriente: el caso de las Escrituras de un Anticristo islámico”, analiza esta profecía, a menudo olvidada, con cuidadoso detalle y discute la forma en que arroja luz profunda sobre los acontecimientos por venir muy pronto en el Medio Oriente.
A continuación, la profecía de Daniel nos informa de que Egipto, en los primeros momentos participa de la coalición del Anticristo del norte, dando lugar a una represalia feroz y la total subyugación de Egipto:
Al acercarse el tiempo del fin, el rey del sur se enfrentará a él; el rey del norte lo atacará con carros, jinetes y numerosas naves,… Extenderá su mano sobre varios países e incluso Egipto. (Daniel 11:40, 42)
También se nos dice que tanto Libia como el norte de Sudán voluntariamente se someten a los turcos dirigidos por las fuerzas del Anticristo:
Se apoderará de los tesoros de oro y plata y de todos los objetos preciosos de Egipto. Libios y Etíopes se le unirán (Daniel 11:43)
Por último, en medio de muchas escaramuzas y guerras regionales en curso, el Anticristo establecerá la sede de su autoridad regional, o “califato”, en Jerusalén:
Pero noticias llegadas del oriente y del norte lo preocuparán y saldrá enfurecido con ánimo de exterminar y destruir a muchos. Levantará las tiendas de campaña de su campamento entre el mar y el santo cerro del país hermoso. Entonces llegará a su fin y nadie vendrá en su ayuda. (Daniel 11:44-45)
Como Daniel, Isaías también describió el sometimiento:
“Entregaré a Egipto a un amo sin corazón; un rey cruel los gobernará”, dice el Señor Yavé de los Ejércitos. (Isaías 19:4)
Pero a pesar de las advertencias alarmantes y graves de lo que viene a Egipto, Isaías también profetizó acerca de un despertar espiritual y un poderoso movimiento de oración, con muchos egipcios volviéndose al Señor:
Pues bien, si Yavé ha castigado estrictamente a los egipcios, también los sanará. Se volverán a Yavé, que los atenderá y los consolará. (Isaías 19:22)
Pero la profecía de Isaías concluye impresionante, tanto Egipto como Asiria son muy bendecidos junto a su pueblo Israel en el Reino Mesiánico:
Yavé de los Ejércitos lo bendecirá con estas palabras: Benditos sean mi pueblo de Egipto y Asur, la obra de mis manos, e Israel, mi herencia. (Isaías 19:25)
En los próximos días, Egipto se verá profundamente tamizado. Pero fuera de la criba surgirá un pueblo fuerte plenamente comprometido con Jesús. Comprendiendo estas cosas ahora, la Iglesia debe recordar a nuestros hermanos y hermanas egipcios en la oración. ¡Ven, Señor Jesús, a Egipto!
Fuentes: Joel Richardson para WND, Signos de estos Tiempos

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