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“…EN LA PERSECUCIÓN FINAL CONTRA LA SANTA IGLESIA ROMANA REINARÁ PEDRO ROMANO, QUIEN PASTOREARÁ A SU GREY EN MEDIO DE MUCHAS TRIBULACIONES. DESPUÉS DE ESTO, LA CIUDAD DE LAS SIETE COLINAS SERÁ DESTRUIDA Y EL JUEZ JUSTO VOLVERÁ PARA JUZGAR A SU PUEBLO...




viernes, 24 de enero de 2014

2014: tétrada de lunas rojas por el Lic. Villasana

2014: tétrada de lunas rojas

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http://profeciasyrevelaciones.blogspot.com.ar/2013/10/senales-en-la-luna-y-el-sol-para-los.html

Y

http://profeciasyrevelaciones.blogspot.com.ar/2013/12/nasa-se-confirmo-que-entre-2014-y-2015.html

 

Joel 3, 4: "El sol se cambiará en tinieblas y la luna en sangre, antes de la venida del Día de Yahveh, grande y terrible".

Proféticamente hablando, el 2014 es muy significativo, dado que en este año y en el siguiente habrá tétrada de lunas rojas que coinciden con fiestas judías, es decir, cuatro eclipses lunares seguidos que hacen ver la luna como cubierta de sangre, y que coincidirán con celebraciones que tienen que ver con algún acontecimiento de la salvación.

Lunas rojas tétradas coincidieron con la expulsión de los judíos de España, y en 1948, cuando éstos volvieron a la Tierra prometida y se refundó el Estado de Israel en Palestina, y también en la guerra de los seis días.

Las lunas rojas tétradas serán: el 15 de abril, coincidiendo con la pascua judía, y el 8 de octubre, que coincidirá con la fiesta de los tabernáculos. La tercera será el 4 de abril de 2015, coincidiendo otra vez con la pascua, y la cuarta el 28 de septiembre, concordando nuevamente con la fiesta de los tabernáculos. En medio, estará el eclipse total lunar que coincidirá con el inicio del año judío, primero de Nisán, el 20 de marzo de 2015. La coincidencia de lunas rojas tétradas con fiestas judías es verdaderamente excepcional.

Las siete fiestas que celebran los judíos, prescritas por Moisés, son llevadas a su sentido pleno de salvación universal por Jesucristo. Las cuatro primeras fiestas se celebran en primavera, y ya adquirieron su significado salvífico pleno. Las tres restantes se celebran en el otoño, y están aún por adquirir su sentido de compleción mediante tres hechos futuros por parte de Dios.

A la pascua judía en Egipto (Pesach), Jesús le dio su sentido pleno el Jueves Santo, con la institución de la Eucaristía, en la que celebró su propia Pascua, la entrega voluntaria e incondicional de su vida a los hombres para que obtuviéramos la liberación del pecado y de la muerte: "Ardientemente he deseado comer esta pascua con ustedes antes de padecer, y no la volveré comer hasta que tenga su cumplimiento pleno en el Reino de Dios" (Lc 22, 7).

La fiesta judía de los panes ácimos (Matzot) que se celebra el sábado siguiente de la Pascua, adquirió su sentido pleno con el entierro de Jesucristo y su descanso en el sepulcro, el Sábado Santo.

La tercera fiesta, llamada de los primeros frutos (Bikkurim), que se celebra al día siguiente del shabat, encontró su plenitud salvífica el Domingo de Resurrección, ofreciendo Jesucristo el fruto de la redención a todos los hombres.

La fiesta de la cosecha (Shevuot), que celebran los judíos a los cincuenta días de la fiesta de los primeros frutos, se iluminó divinamente con la venida del Espíritu Santo en Pentecostés, enviado por Jesucristo a los discípulos cincuenta días después de su Resurrección.

Están todavía por adquirir su sentido pleno las tres fiestas judías que se celebran en el otoño.

La primera de ellas es la fiesta de las trompetas (Rosh Hashana), la cual adquirirá su sentido pleno con el "Rapto de la Iglesia" o "Arrebato de los Fieles" descrito por San Pablo.

El Arrebato, o Rapto de los fieles, es la traslación física, antes de que comience la "Gran Tribulación", de los cristianos que ya hayan alcanzado su plena transformación en Cristo. El Rapto será casi simultáneo al inicio de la Tercera Guerra Mundial descrita por Ezequiel en el capítulo 38, y con el gran terremoto en que resucitarán los santos del Nuevo Testamento, así como con el Gran Aviso de Dios a la humanidad.

El acontecimiento del Rapto y resurrección de los santos fue dado a conocer por San Pablo: "Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel y al son de la trompeta, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos para siempre con el Señor" (I Tes 4, 16).

Y añade: "No todos moriremos, pero todos seremos transformados. En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, cuando suene el último toque de trompeta. Porque sonará la trompeta y los muertos serán resucitados para no volver a morir y nosotros seremos transformados" (I Cor 15, 51).

Nótese el énfasis de San Pablo, "Porque sonará la trompeta", coincidente con la fiesta judía de las trompetas, la cual adquirirá entonces su sentido salvífico pleno, el del aviso a la humanidad de que se acerca el Retorno glorioso de Jesucristo.

Quienes hayan muerto en santidad volverán a la vida, al igual que sucedió el Viernes Santo en que Cristo murió, cuando "se abrieron los sepulcros, y muchos santos que habían muerto resucitaron" (Mt 27, 52). Éstos se aparecieron en Jerusalén a muchas personas durante los cuarenta días que Jesús estuvo resucitado entre los suyos. Se trata de los santos del Antiguo Testamento. Ahora, resucitarán los santos del Nuevo Testamento.

La resurrección de los santos para reinar con Cristo en el mundo recibe en las Escrituras el nombre de "primer resurrección". Una segunda resurrección sucederá, mil años después, "para el resto de los muertos", incluidos los condenados (Ap 20: 5-6).

La sexta fiesta judía que faltará por ser sublimada por Dios, posterior a la fiesta de las trompetas, será la del "día de la expiación" (Yom Kipur), que corresponderá al periodo de siete años de la Gran Tribulación (el "grande y terrible Día del Señor") que culminará con la segunda venida de Cristo o "Parusía".

Por último, la séptima fiesta, la de los tabernáculos (Sukkot), adquirirá su pleno sentido con la instauración del Reino de Cristo en el mundo, el cual, siguiendo a San Juan, durará mil años.

Otros acontecimientos predichos en las Escrituras que yacen en el futuro próximo, además del Rapto de la Iglesia, son el ataque de Israel contra Siria (Isaías, 17) y la guerra mundial que éste embate provocará, guerra en la que Rusia y los países árabes atacarán simultáneamente a Israel (Ezequiel 38).

El Rapto o Arrebato de los Fieles es resultado de una intervención divina selectiva: "Entonces estarán dos en el campo, el uno será tomado, y el otro será dejado. Estarán dos mujeres moliendo en un molino, una será tomada, y la otra será dejada" (Mt 24, 40).

El Rapto tiene el doble propósito de premiar la virtud de quienes fueron fieles, y de evitarles la purificación de la Gran Tribulación ("Día del Señor"), misma que ya no necesitan.

Es muy significativo el sentido pleno del Rapto dado por Dios a la fiesta judía de las trompetas. En el Antiguo Testamento, Israel utilizaba la trompetas para anunciar una celebración, una guerra o una alarma para el pueblo. La trompeta solo podía ser usada por el sacerdote para convocar a la asamblea, día santo o sacrificio. La emisión del gran sonido de trompeta, que podía ser de plata o cuerno de carnero, era celebratorio o un anuncio de algo muy importante.

En el caso del Apocalipsis, San Juan refiere que Dios enviará sus ángeles "con gran sonido de trompeta", para reunir a los elegidos de los cuatro vientos, de un extremo a otro de la Tierra, para anunciar la llegada del Hijo del Hombre en las nubes del cielo (Mt 24, 30).

El Día del Señor, a quien diversos profetas le aplican los adjetivos, "grande y terrible", tiene su inicio después del toque de la trompeta y el Rapto, con el gran terremoto y la Guerra de Ezequiel, después de los signos cósmicos del sol y de la luna. El "Día de Yahveh" (Yom Kipur) es todo el conjunto de juicios por los que la humanidad vive su purificación previamente a la Parusía (Sukkot).

Uno de los aspectos sobresalientes de la Guerra de Ezequiel es el énfasis sobre el "Día del Señor" y su conexión con el sexto sello del Apocalipsis. La "luna roja" de Joel (Jl 3, 4) es comúnmente relacionada con la "luna roja" que se observa al inicio del sexto sello:

• Joel 3, 4: "El sol se cambiará en tinieblas y la luna en sangre, antes de la venida del Día de Yahveh, grande y terrible".

• Apocalipsis 6, 12: "Y seguí viendo. Cuando abrió el sexto sello se produjo un violento terremoto: y el sol se puso negro como un paño de crin, y la luna toda como sangre".

La luna en sangre del sexto sello, que pudiera corresponder a alguna de las lunas tétradas del 2014 o de 2015, se identifica sin duda alguna con la luna roja de Joel que debe "preceder" al Día del Señor, por la reacción de los seres humanos en la Tierra en cuanto el resto de eventos del sexto sello tienen lugar:

Apocalipsis 6, 15-17: "Y los reyes de la Tierra, los magnates los tribunos, los ricos, los poderosos, y todos, esclavos ó libres, se ocultaron en las cuevas y en las peñas de los montes. Y dicen a los montes y a las peñas: 'Caed sobre nosotros y ocultadnos de la vista del que está sentado en el trono y de la cólera del Cordero. Porque ha llegado el Gran Día de su cólera y ¿quién podrá sostenerse?".

La actitud de los seres humanos en la Tierra pone de manifiesto que ellos entienden que "el grande y terrible Día del Señor" está por comenzar. Éste es precedido por el oscurecimiento del sol, y por la luna roja "como sangre" y el terremoto descritos en Ap 6, 14: "Y el cielo fue retirado como un libro que se enrolla, y todos los montes y las islas fueron removidos de sus asientos".

Ambas descripciones, de Ezequiel y del Apocalipsis, se combinan para ofrecer un claro panorama de los eventos englobados en el inicio del "Día del Señor", o día de la expiación judía (Yom Kipur). Es difícil pensar que tal similitud de acontecimientos tenga lugar dos veces. Con todo, hay que decir que los hechos se darán muy rápido uno detrás del otro.

Por otro lado, podemos observar que la gran multitud que está en pie delante del Cordero (Ap 7, 9), y que sin duda incluye a quienes fueron arrebatados, se relaciona con aquella descrita por Jesucristo en su relato de los eventos del fin de los tiempos:

"Guardaros de que no se hagan pesados vuestros corazones por el libertinaje, por la embriaguez y por las disipaciones de la vida, y venga a aquel Día de improviso sobre vosotros, como un lazo; porque vendrá sobre todos los que habitan toda la faz de la Tierra. Estad en vela, pues, orando en todo tiempo para que tengáis fuerza y escapéis a todo lo que está por venir, y podáis estar en pie delante del Hijo del hombre" (Lc 21, 34).

Jesucristo sugiere que aquellos que se mantengan fieles a Él podrán "escapar" a dichos acontecimientos y estar en pie delante de Él. Esto ofrece un elemento adicional al Rapto previo a la Gran Tribulación, ya que las pruebas para los creyentes son descritas como "libertinaje, embriaguez y disipaciones de la vida" y es muy difícil pensar que esas tentaciones se apliquen a los creyentes perseguidos como lo estarán durante el Día del Señor. Y si, una vez que la marca de la Bestia se aplique a escala global, los creyentes no marcados difícilmente podrán comprar comida, mucho menos se puede pensar que estarán envueltos en "disipaciones y libertinaje".

Lo más notable, siguiendo con el tema del Arrebato, coincidente con la fiesta judía de las trompetas (Rosh Hashana), es la descripción que Cristo da de los creyentes que "escaparán" a lo que "está por venir". Él afirma que ellos estarán "de pie delante del Hijo del hombre". Nos recuerda la descripción de San Juan en el Apocalipsis: "Después miré y había una muchedumbre inmensa, que nadie podía contar, de toda nación, razas, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y del Cordero" (Ap 7, 9).

Las palabras de Jesús y de San Pablo se combinan para decirnos que los santos nunca más serán separados de Cristo. Y dado que los 24 ancianos son descritos anteriores y como separados del Cordero, no es posible que éstos sean ó simbolicen a los santos raptados y resucitados en el sexto sello. Por otro lado, la gran multitud obedece mejor a las palabras de Jesús y de San Pablo pues están inmediatamente descritos "estando en pie" en el Cielo en la presencia del Cordero.

Además, existe otro elemento a tomar en cuenta en el discurso de Jesús al usar la palabra "escapar" como descrita antes de los eventos que ocurrirán a los creyentes previamente a los hechos de la Gran Tribulación. San Pablo usa una terminología semejante: "... y esperar así a su Hijo Jesús que ha de venir de los cielos, a quien resucitó de entre los muertos y quien nos salvará de la cólera venidera" (1 Ts 1, 10).

Jesús se refiere a esa acción como "escapar", y San Pablo la describe como "salvación" ó "rescate", un rescate de la cólera "que está por venir". Pablo continúa el tema inmediatamente después de que da a conocer el misterio del Rapto en su primera carta a los Tesalonicenses (1 Ts 4, 13): "Porque Dios no nos ha destinado para la cólera, sino para obtener salvación por nuestro Señor Jesucristo" (1 Ts 5, 9). Nuevamente, los operadores de mal están destinados a la ira, mientras que los fieles serán rescatados para obtener "salvación". Estos textos no se llevan a cumplimiento más claramente que en coincidencia con la apertura del sexto sello, previa a que inicien los acontecimientos.

Después de eso, la ira de Dios caerá cuando se sacuda la Tierra entera. Los cristianos que hayan quedado después del Rapto y todos los habitantes responderán a esta catástrofe con miedo y terror, y exclamarán "El gran día de la ira de Dios ha llegado".

Cabe resaltar que, en las Escrituras, la resurrección de los santos está relacionada con un terremoto, como sucedió el Viernes Santo después de la muerte de Cristo, cuando "tembló la tierra y muchos santos resucitaron". Por ello mismo, es altamente probable que coincida el terremoto del sexto sello con la primera resurrección, la de los santos del Nuevo Testamento, seguido inmediatamente del Rapto.

La explicación que los promotores del Gobierno Mundial le darán al Rapto de los Fieles será la de "abducciones" por parte de seres galácticos superiores. Se prepara ya cantidad de literatura en ese sentido.

La cercanía de ambas cosas, Arrebato y apertura del sexto sello, será fácilmente previsible por un signo claro que Jesucristo nos dio: el incremento de amenazas de guerra: "Se levantará nación contra nación, y reino contra reino" Mt 24, 7. Es el mismo orden que se observa en el Apocalipsis en el segundo sello, el que corresponde al segundo caballo, de la guerra: "Entonces salió otro caballo, rojo: al que lo montaba se le concedió quitar de la Tierra la paz para que se degollaran unos a otros: se le dio una espada grande" (Ap 6, 4). Sólo después aparecen el tercer caballo del hambre, y el cuarto de las pestes que, por otro lado, normalmente son las consecuencias lógicas de las guerras.


Hay que estar atentos a los acontecimientos que involucrarán a Israel a partir de este año 2014. La fiesta judía de las trompetas adquiere un sentido pleno cristiano de gran optimismo y esperanza. Las trompetas anuncian el Retorno de Jesucristo y, si bien conllevan el tema de la guerra y catástrofes globales, al mismo tiempo celebran la llegada próxima de Cristo como Rey, así como el triunfo de todos sus seguidores fieles.

13 comentarios:

  1. ROBERTO VAN DER ELIJK24 de enero de 2014, 20:45

    VILLASANA NO HABIA PRESENTADO EN SOCIEDAD A UN VIDENTE MEXICANO QUE PRONOSTICA ALGO EN MEXICO? SI ES ASI ESTE HOMBRE A QUE SE DEDICA A TIRAR Y TIRAR A VER SI ACIERTA?

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    1. No creo que haya pasado eso, el Sr. Villasana es muy confiable en sus escritos y conferencias.

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  2. estoy casi de acuerdo en todo lo que dice aqui, el licenciado, Jose Alberto Villasana Munguia, exepto cuando dice que, la sexta fiesta judia que faltara por se siblimada por Dios, posterior a la fiesta de las trompetas, sera la del ( dia de la expiacion ) que corresponderia al periodo de 7 años de la gran tribulacion, que culminara con la segunda venida de Cristo o parusia. yo creo en los mensajes a mdm, y en un mensaje de julio o agosto del año 2012 le dice Jesus que a finales de 2012 iniciaria la segunda parte de la gran tribulacion, o sea los ultimos 3 años y medio, de ser cierta esta revelacion, a mdm, pensariamos que la parusia de Jesus puede ocurrir a mediados del año 2016 o antes, segun el acortamiento de esos dias por amor a los elegidos. y tocante a lo que dice el primer anonimo de las 20.45 que villasana presento un articulo donde un supuesto profeta mexicano apodado el discipulo, de nombre Julian Soto Ayala, profetizaba grandes calamidades para la republica mexicana y el mundo, asegurando su cabal cumplimiento para antes del 21 de diciembre de 2013, resulto ser toda una farsa, quedando en ridiculo, villasana y el discipulo.

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  3. Villasana no quedó en ridículo porque lo único que hizo él fue publicar en su sitio el mensaje , así como en muchos sitios se publican mensajes de muchos videntes. El haber publicado ese mensaje no lo convierte en charlatán ni en mentiroso, por favor no confundamos las cosas porque de lo contrario ridículos serían todos los sitios que publican los mensajes de muchos videntes que hay en la actualidad.

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  4. Para el Anonimo de 4:25
    Ese señor Alberto Villasana podra ser muy teologo pero es un Gran Bocon, porque se la pasa pronosticando fechas, podra ser muy estudiado pero el Espiritu de Dios no esta en el, ya que lo que lo mueve es la Soberbia de creerse mas que Dios, solo DIOS sabe el tiempo de todo, el deberia actuar con Prudencia con respecto a VIDENTES!!

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    1. No lo creo, hasta hoy se ha cumplido lo que este señor Vilasana ha dicho por que ha estudiado mucho estos temas, es una persona muy preparada. Solo nos queda confesarnos.

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  5. Al anónimo del 12 : 25 , y quién es poseedor de la verdad ???? Supongo que eres tú puesto que despotricas contra los que osan publicar un mensaje de un supuesto vidente, los cuales en su mayoría son difíciles de saber si son verdaderos o no .Hablas de la soberbia y esa es la que te mueve a juzgar lo que es cierto o no. Es cierto que el tiempo es de Dios y que solo él lo sabe, pero entonces todos aquellos que se atreven a publicar mensajes mejor apaguen y vámonos!!!! De lo contrario vas a ser lapidado por hacerlo.

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  6. AY DIOS, QUE OSCURIDAD ESPIRITUAL QUE HAY, UNOS CREYENDO EN EL FIN DE ESTA HUMANIDAD PECADORA Y OTROS NO, SE HACEN LOS SORDOS, CIEGOS, INDIFERENTES, Y PREFIEREN SEGUIR BUSCANDO LO TERRENAL, VIVIENDO EN SU EGOISMO, EGOCENTRISMO. LO VEO EN FAMILIARES Y EXTRAÑOS. ADEMAS, NO PUEDE UNO SABER MAS QUE DIOS, PERO GRACIAS A DIOS HAY PERSONAS INTERESADAS EN ESTO DEL FIN DE LOS TIEMPOS O MEJOR DICHO DE ESTE TIEMPO QUE ESTAMOS VIVIENDO, QUE NO SE SABE LA HORA, NI EL DIA, PUES SOLO EL PADRE LO SABE, PERO POR LO QUE SE LEE, SE VE, ESTA CERCA

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  7. Esta teologia de Villasana no es compatible con el magisterio y doctrina de la iglesia catolica habla del rapto antes de la gran tribulacion algo que predican los protestantes y la iglesia catolica niega desde hace mucho ya que la iglesia debera seguir a Cristo en su pasion muerte y resurreccion viviendo el martiro de la ultima prueba de la iglesi ver catecismo tambien habla este amigo del milenarismo 1,000 del reinado de Cristo en la tierra algo que niega el magisterio de la iglesia y los doctores y padres de la misma hasta que no haya cielos muevos y tierra nueva el reinado definitivo de Cristo no se realizara hasta que este el Cristo total incluida la conversion de los judios y despues de la gran tribulacion no sera ojo con lo que presentan falsos maestros y profetas antes de tomar en cuenta lo que diga cualquier vidente o entendido debo conocer la doctrina de la iglesia tanto la tradicion oral como escrita para tener elementos de dicernimiento espitual atte Rigoberto Armando Argaez Diaz ver www.cpj.jimdo.com

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  8. SEGUN LO QUE HE LEIDO, ENTIEDO QUE EL MILENARISMO ES DESPUES QUE JESUS HAYA PURIFICADO LA TIERRA, ES DECIR CUANDO YA NO HAYA PECADO, Y SOLO QUEDAN LOS ELEGIDOS, PORQUE LOS QUE NO QUISIERON CONVERTIRSE, PUES VAN AL INFIERNO, Y DESPUES QUE PASEN LOS MIL AÑOS DEL REINADO DE CRISTO EN LA TIERRA, ENTONCES SI ES EL JUICIO FINAL. PERO CLARO PRIMERO ES EL GRAN AVISO, LUEGO EL MILAGRO. OH ESTOY EQUIVOCADO?


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  9. si primero es el aviso

    luego el milagro y el castigo que es condicional a nuestra comportamiento

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  10. Dios nos lo ha advertido por mucho tiempo, solo nos queda ser fieles a El acercarnos a Maria Su Madre y adelante...........a y desde luego confesarse y ORAR, ORAR MUCHO.........

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